أسئلة وأجوبة مع فضيلة الشيخ عبدالله رشدي

السلام عليكم يا دكتور انا محتاج اسأل سؤال مهم وضروري يعني مع ان حضرتك رديت عليه وهو حكم العاده السريه ( الاستمناء )((( كفعل))) انا سمعت شيوخ كتير غيرك زي مصطفى العدوى وغيره وغيره قال إنها حرام وقفل الفيديو بس بعد ما دورت كتير في اقوال العلماء في الحكم ده باختصار شديد اكيد حضرتك عارف أقوال العلماء في الحكم ده هل من الممكن امشي ورا قول انه مكروه وليس حرام لانه لا يوجد نص صريح بتحريم هذا الفعل في القرءان او السنه وكمان الطب اثبت ان عدم الإفراط فيه او عمله بضوابط معينه فهو لا يضر الجسم في شئ وكمان الزمن اللي احنا فيه الراجل بيتجوز في سن ال ٣٠ يعني بيقعد حوالي ١٨ سنه بعد سن البلوغ في رغبه في الجماع بناء على فطره الإنسان وكمان سمعت ذاكر نايك وهو بيتكلم عن الأمر ده واقتنعت بكلامه اقتناع تام وهو كمان ميال للمكروه وليس التحريم ولكن نصح زي ما نصح العلماء بعدم الإفراط منها وعدم ربطها باي شئ حرام مثل الأفلام الاباحيه وفعلها عند الضروره كالرغبه الشديده هبعت لحضرتك لينك الفيديو https://youtu.be/KU3XVg6DCUY?si=agn7LdB6Fppcovsp ومعلش هقول حاجه انا عارف ان مينفعش شيخ يطلع يقول ان العاده السريه مباحه او كده عشان كده هتبقى هيصه يعني

السلام عليكم ارجو من الشيخ عبدالله رشدي اذا رأي الرساله لا يتجاهلها ماذا افعل اذا كان والدي يقول شتائم و عبرات حرام ولا يصلي ليس ملتزم دينيا و لا يصلي الجمعه حتى و يدخن ماذا أفعل معه لأنه غير قابل النصيحه وانا خائف عليه من عذاب الله

السلام عليكم انا شاب عندي ١٦ سنة هل استعمال الادوات الموسيقية مثل الجيتار و البيانو حلال حيث اني سأستخدمة فقط لغرض المتعة في وقت الفراغ ولن يختلط بغناء او اي اثارة للغراءز او اي مخالفة شرعية

كذلك ينكر أن الله أنزل مائدة من السماء وأنها أيضا ليست إلا رمزا لمعنى آخر ليست مائدة بالمعنى الحرفي نزلت من السماء في النهاية هو ينكر أن إجماع علماء الإسلام السنة يعتبر مصدرا ثالثا للتشريع وبالتالي لا يجوز التعدي او التجاوز عما ذكر فيه في أي مسألة أتمنى أن تتحدث عن هذه النقطة في فيديو حيث أسجل له إجابتك وأجعله يشاهده

بالله عليك انا أنتظر اللحظة التي تتحدث فيها عن إنكار أن أجماع علماء أهل السنة يمثل ضربا صريحا لمنظومة الإسلام بالتدريج حيث أن هذا الشخص بهذا المبدأ ينكر مثلا أن الله خلق الجن والشياطين وأن آدم عليه السلام كان مخلوقا في بادئ الأمر في الجنة قبل أن يعصي الله بالأكل من الشجرة ويتعلل بشدة بأن هناك تفسيرا بأن تلك الجنة ليست إلا رمزا ولكنها أرضا على الأرض ليس أكثر